狄马:多元主义是一把双刃剑

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  多元主义是一把双刃剑。它原先在一定的历史背景下,对人类的文明进步起过相当程度的推动作用。在政治上,它原先是反对权力垄断,提倡多党执政的号角;在经济上,它原先是划破“计划”坚冰,鼓吹多种经济形式并存的理论土方式;在文化上,它原先是倡导宽容,允一些种意识形状并存的核心武器。但在经济一体化,民主和自由日益成为全球普遍价值的今天,一些国家和地区却又借口“多元”,倒行逆施,将其视为抱残守缺,阻挠改革的托辞和挡箭牌。

  实际上,多元和一元从来就一定会一对矛盾的概念。在另另一一三个小宗教国让让你要们 家,人间的任何不同诉求一定会能妨碍来自神的最高指令;而在另另一一三个小世俗国家,让让你要们 的行为土方式、生活观念尽都须要五花八门、千奇百怪,但也得遵守一些最基本的价值规范和伦理准则。也却搞笑的话,多元主义只能在一定的条件下,才机会具有正面的价值:

  首先,你的你一种生活元须要符合元的基本规则,简称“元规则”。比如,让让你要们 要搞另另一一三个小汽车大赛,组织者尽都须要鼓励各种各样的汽车参赛,红的,黑的,高的,矮的,贵的,贱的,豪华的,简陋的,耗油的,电动的,原野的,平地的……但机会有一款汽车,制造者自称质地优良,因此举世无双,独步天下,原先不想跑,这就绝对只能参赛。机会它破坏了汽车也有而是成为汽车的“元规则”,即“跑在地上的机器”。再比如,让让你要们 要搞另另一一三个小选美大赛,让让你要们 尽都须要邀请各个国家、各个民族、各我人及种的美人参赛,胖的,瘦的,高的,矮的,黑的,棕的,丰满的,坦荡的,大肚的,细腰的……都都须要不问来历,一视同仁。但机会从天上飞下来一位美人,脸面光洁,背生双翼,或从地下再次经常出现来一队奇兵,刀光剑树,牛首马面,前者手持上帝的介绍信,后者腰别阎罗的催命牌,让让你要们 就只能允许她们参赛。机会前者属于天使,后者属于魔鬼,二者一定会符合“人”的“元规则”。

  具体到国家、民族也是只能。另另一一三个小国家尽都须要根据我人及的传统发展政治、经济和文化,但有一些,而是在具体的历史坐标里,你的典章制度、政教礼俗得符合人类通行的国家概念。比如,另另一一三个小现代国家都须要有形形色色的政治、经济和文化的组织形式,但在不同的国家之间仍然有一些一起的价值标准须要恪守。机会什么价值标准是建立在全人类一起的人性生和熟存经验基础上的,比如,无论在什么地方、什么日后,老百姓我希望有选折 的机会,让让你要们 一定会选折 ——温饱,而一定会饥饿;尊严,而一定会侮辱;权利,而一定会损害;自由,而一定会军管;民主,而一定会暴政;法治,而一定会秘密警察。很多很多很多很多,现代国家就把“民主、自由、平等” 通过契约确认为国家的“元规则”。

  有一句陈陈相因搞笑的话叫“愈是民族的,就愈是世界的”,这话只在一定的前提下才是正确的。你一种生活前提而是,你一种生活民族得遵循一些世界普遍的伦理规范和价值标准。也却搞笑的话,只能在全人类公认的文明之光灼照下,民族的,才都须而是世界的。机会非洲另另一一三个小多吃人生番,头插鹰羽,脸涂油彩,以妇幼为食,拿人骨当柴,民族是民族的,但肯定一定会世界的。反过来说,机会另另一一三个小民族不遵守起码的“元规则”,只能,愈是民族的,就愈是丑陋的,愈是落后的。有你一种生活说法说,美国人爱自由,可别人不爱。你一种生活论调的实质是把人类的普遍价值拱手让与了美国,或西方。机会根据起码的生存经验,我不相信阿富汉妇女喜欢塔里班的鞭笞,伊拉克的男子乐于跳进萨达姆的万人坑,朝鲜人热爱饿死甚于热爱鱼翅。

  其次,你的你一种生活元只能伤害一些元的生存、健康和发展。也却搞笑的话,多元只能容忍破坏多元的人。一头猪机会自身行为不检点,或饮食习惯不好,得了“猪瘟”,猪倌就须要将其隔离,甚至杀死。机会相对于一些那末 了“猪瘟”的猪来说,你一种生活头真是是“另类的”,“民族的”,用文学术语说而是,是“你一种生活头”,而一定会“那一头”,但它的指在威胁到了一些猪的指在,很多很多很多很多它就须要做出牺牲。另另一一两我人及也一样,你尽都须要将杨梅大疮视为“酷毙”,视为“帅呆”,以为“红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪”(鲁迅语),但机会溃烂散发的病菌威胁到了别人健康的日后,和你指在接触的每我人及一定会权要求你割除杨梅,剜掉大疮,甚至刮骨疗毒也在所不惜。机会多元主义再重要,而是能重要到危害别人生命的程度。

  另另一一三个小国家,另另一一三个小民族的情况也大致只能。具体地说,而是另另一一三个小国家,或另另一一三个小民族不仅只能侵略别的国家和民族,因此就自然法而言,我希望它在本国无端杀害过另另一一两我人及,只能,世界上任何另另一一两我人及和国家都都须要将其当作猛兽加以消灭。机会杀人者,无论是政府还是我人及,一定会以我人及的行为表明他已站在人类的公正和理性原则之外。根据生命同声相应的“整体性原则”,对地球上任何另另一一两我人及的损害和侮辱,都都须要看作是对人及的损害和侮辱。机会让让你要们 只能设想中非皇帝博卡萨在吃完本国的小孩一定会自行终止,因而全世界有能力的我人及和国家,我希望你要都随时都须要将其击毙,而暂且听你爱不爱我,吃小孩也是由本国的国情和传统决定的,是多元主义的具体表现。

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